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Lesusagers qui refusent d’obtempérer à une sommation non équivoque de s’arrêter émanant d’un fonctionnaire ou agent chargé de constater les infractions et munis des insignes extérieurs et apparents de sa qualité, ou qui refusent de se soumettre à toutes vérifications prescrites concernant leur véhicule commettent l’infraction de refus d’obtempérer qui est punie
Téléchargerle programme. programme du 13 juillet au 2 aout 2022 ; programme du 17 aout au 6 septembre 2022; Acheter des billets. Ouvrir/fermer le menu. Un pays qui se tient sage. Bande annonce. Alors que s'accroissent la colère et le mécontentement devant les injustices sociales, de nombreuses manifestations citoyennes sont l'objet d'une répression de plus en plus violente.
Avec"Un pays qui se tient sage", les violences policières contre les gilets jaunes accèdent au grand écran. Effort louable du journaliste et réalisateur David Dufresne malgré trop de chaînons manquants. La démarche aurait gagné en efficacité si elle avait été moins orientée.
Unpays qui se tient sage (The Monopoly fo violence) partie prenante de la septième édition du programme Young French Cinema. L’objectif : proposer une programmation de films français contemporains sans distributeur, à des salles et universités nord-américaines, parfois accompagnés de masterclasses et de débats en présence des réalisateurs.
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On ne dit pas les sergents de ville, on dit les cognes ! » Victor Hugo, Les Misérables, 1862 Cogne », mot d’argot qui désigne depuis le xviiie siècle, aussi bien chez Hugo que chez Brassens, un gendarme ou un policier, vient bien évidemment de cogner ». On le voit, ce n’est donc pas d’hier que les rapports du Peuple français et de la nécessaire force publique – sensément instituée pour l’avantage de tous, et non pour l’utilité particulière de ceux auxquels elle est confiée » nous dit la Déclaration des droits de l’homme de 1789 – sont compliqués, voire tendus. Pour le moins. Journaliste indépendant, observateur attentif et intransigeant de la vie publique on lui doit de formidables enquêtes, livres et web-documentaires sur Tarnac, sur le système carcéral américain, sur Pigalle…, David Dufresne s’est fait remarquer très tôt au début de la lutte des Gilets jaunes, en créant le projet Allô, place Beauvau ? une tentative de répertorier de façon la plus exhaustive possible les violences policières qui lui remontaient de toute la France. Un travail de fourmi, passionnant et édifiant, qui a fait instantanément de lui la bête noire des responsables et acteurs du maintien de l’ordre. Il en a fait la matière d’un livre, mi-roman mi-enquête, Dernière sommation, et donc de ce film documentaire saisissant. Le dispositif du film est à la fois simple et rigoureux sur un écran de cinéma sont projetées des images de manifestations et de leur répression par les forces de police – images brutes, face auxquelles réagissent divers intervenants. Des images dures, crues, bouleversantes, souvent filmées par les victimes elles-mêmes, des personnes de leur entourage ou des militants, qui battent en brèche la thèse officielle, la fable diront certains, selon laquelle il n’y aurait de la part des forces de l’ordre qu’un usage proportionné de la violence », en rapport avec les agressions dont les premières victimes sont les policiers. Mais au-delà de l’émotion, la force du film de Dufresne est de poser, avec l’aide d’historiens, de sociologues, de spécialistes du droit, et de policiers les questions fondamentales de la légitimité de l’usage de la violence par les forces de l’ordre. Le film s’ouvre sur la phrase de Max Weber Un État est une communauté humaine qui revendique le monopole de l’usage légitime de la force physique sur un territoire donné », une phrase, souvent citée et détournée de son sens initial pour légitimer les violences policières, autour de laquelle s’articule le film. Avec des écrivains comme Alain Damasio ou des historiennes comme Ludivine Bantigny, il est rappelé que toute la subtilité tient dans le mot revendique ». Qui peut revendiquer la légitimité de la violence ? A fortiori dès lors que le pouvoir est de moins en moins accepté par toute une catégorie sociale qui ne s’y retrouve plus. David Dufresne a l’intelligence de donner la parole à un général de gendarmerie et à deux syndicalistes policiers, ce qui occasionne de passionnants échanges avec l’historienne Ludivine Bantigny ou avec le journaliste Taha Bouhafs, à l’origine des révélations de l’affaire Benalla. Au-delà des Gilets jaunes, David Dufresne décrypte plus globalement un système qui fait que la violence policière s’exerce principalement sur les habitants des quartiers populaires. Et cite en premier lieu – c’est évidemment ce triste épisode qui donne son titre à son film d’utilité publique – les images édifiantes des lycéens de Mantes la Jolie, contraints de s’agenouiller tandis qu’un policier goguenard les filme et s’exclame Voilà une classe qui se tient sage ! ». C’est clair, net – et, si l’on ose dire, sans bavure.
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Depuis, le journaliste indépendant a toujours interrogé la question des violences policières, jusqu’à recenser méticuleusement toutes celles liées au mouvement des gilets jaunes sur Twitter "Allô Place Beauvau?" .Avec son film "Un pays qui se tient sage"qui sort le 30 septembre...Depuis, le journaliste indépendant a toujours interrogé la question des violences policières, jusqu’à recenser méticuleusement toutes celles liées au mouvement des gilets jaunes sur Twitter "Allô Place Beauvau?" .Avec son film "Un pays qui se tient sage" qui sort le 30 septembre, David Dufresne espère "nourrir" le débat. "La police est l’affaire de tous, pas des seuls policiers et de ceux qui ont affaire à eux" , explique-t-il. Il est au cinéma de la Cité ce jeudi pour présenter son film et en débattre ensuite 1 .Quel est votre objectif avec ce film qui n’est en rien un empilement de toutes les violences policières que vous avez recensées dans "Allô place Beauvau?"David Dufresne. Même s’il y a un parti pris comme dans tout film, c’est d’abord un dialogue, une tentative de provoquer le débat, de le nourrir avec, j’espère, de la hauteur. Le but est qu’on se parle et qu’ensuite on puisse réformer en que nous ne sommes pas loin d’un point de non-retour avec ce discours imposé. Soit vous êtes pour la police, soit vous êtes contre. Soit vous êtes pour la République, soit vous êtes pour le chaos. Ce chantage à la République, cette impossibilité de critiquer la police pour essayer de l’améliorer est mettez moins en avant les images que les mots dans votre documentaire. C’est aussi une manière de montrer que la violence est aussi symbolique? Les images de ces violences font aujourd’hui partie de notre histoire commune. Et elles prennent encore une autre dimension quand on les voit sur grand écran plutôt que sur Twitter. Mais dans ce film, elles nourrissent une réflexion plus large sur l’usage de la violence par l’État, sur sa témoignages, comme celui de Mélanie d’Amiens, montrent que la violence subie ne s’arrête pas aux blessures C’est un moment très fort, poignant, qui provoque souvent des larmes dans les avant-premières. Elle répète sous forme d’anaphore "ça, c’est violent" et énumère les violences sociales du quotidien qui l’ont poussée à sort de son statut de victime pour faire une analyse plus large. Ce film est aussi un contre-récit pour montrer que derrière le discours médiatique imposé - "La République ou le chaos" -, il y a un malaise bien plus profond dans la société qu’il faut prendre en revenir sur la scène qui donne le titre de votre film? Un policier filme des lycéens de Mantes-la-Jolie à genoux pendant plus de trois heures, les mains sur la tête. Avec cette phrase que le policier lance, fier de lui, "voilà une classe qui se tient sage" . C’est d’une cruauté absolument terrible. Dans mon film, même le policier syndicaliste le reconnaît avec ses mots de policier "Le travail a été mal fait" …Vous rappelez que "la police a blessé en quelques mois autant de manifestants qu’en vingt ans". Les manifestants ne sont-ils pas plus violents? Cette justification ne résiste pas à l’épreuve de l’examen historique. Dans les années 90, les marins pêcheurs qui manifestent avec des lance-harpons et mettent le feu au Parlement de Bretagne, c’était autre les manifestations ont gagné en intensité et régularité ces dernières années. Mais au plus fort des manifestations de gilets jaunes, la police n’a jamais découvert d’armes létales dans les sacs des alors expliquer ces centaines de blessés dans un pays où la doctrine du maintien de l’ordre stricte nécessité de l’usage de la force et proportionnalité de la réponse face à l’attaque est presque une fierté nationale? Montrer sa force pour ne pas avoir à s’en servir’ cette définition est plus de l’ordre du mythe que de la réalité depuis les années 2010. Mais quand la police charge le 1er mai une manifestation avant même qu’elle ne démarre ou qu’elle envoie 8 000 grenades lacrymogènes place de l’Étoile, le 1er décembre 2018 face à 4-5 000 gilets jaunes, il y a une forme de désinhibition de la une partie de la police mal ou non formée au maintien de l’ordre type BAC, suréquipée avec des armes de guerre, il n’y a pas besoin d’être grand clerc pour comprendre que nous avons un gros problème. Même une partie de la hiérarchie s’inquiète de ces dérives qui ne correspondent plus à aucune aucun membre de la hiérarchie policière n’a voulu vous parler? Ce n’est pas faute d’avoir essayé, d’avoir eu des rendez-vous Place Beauvau. Mais Christophe Castaner et son entourage ont mis un veto complet. Je pense que c’est eux qui vont le regretter le plus. La politique de la chaise vide a toujours un effet désastreux.1 Cinéma de la Cité, jeudi 10 septembre 20h30, en présence de David Dufresne. 05 17 17 31 21.
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